在漫长的历史长河中，中国古代有着无数卓越的诗人，他们以其深邃的情感、精妙的笔触和丰富的想象力，为后世留下了宝贵的文化遗产。其中，有几位诗人因其杰出的才华和对中华文坛产生深远影响，被誉为“最厉害”的诗人。但是，“最厉害”这个词汇似乎太过简单，它不能完全体现出这些伟大的文学家所拥有的多方面才能。因此，我们需要更细致地探讨他们各自独特之处，以及他们如何被后世尊称为“至圣先师”。

首先，让我们来看一下排名问题。在不同的时代和不同的文化背景下，人们对于“最厉害”的定义可能会有所不同。比如，在唐朝时期，李白、杜甫等人的作品广受欢迎，他们以豪放与抒情著称；到了宋朝，则出现了苏轼、柳永等人的代表作，这些作品展现出了更加细腻的情感表达。而到了明清时期，更是有了王安石、杨万里等人的创作，他们将自然景观与哲学思想巧妙结合。

从排名上来看，每个时代都有一批主流诗人，但这种主流并不意味着其他不那么知名或晚出生的诗人就没有价值。一位真正能夺得冠军之位的大师，其实不仅仅是在某一时期内占据高峰，而且他的作品能够穿越时间，与后世同样具有共鸣。

接下来，让我们试图评估一些被认为是中国古代五大名家的那些神话级人物。首先，我们可以从语言艺术这一角度入手。这一点特别重要，因为一个好的诗歌往往需要精准地运用语言，使读者在阅读过程中感受到一种难以言喻的情感波动。这一点，可以说是所有真正伟大的文学作品共同点之一。

接着，我们还要考虑到这类作家是否能够跨越地域，不断推动文艺发展。例如，唐代的大部分主要城市集中在黄河流域，而南方则相对落后于北方。在这样的背景下，如果一个作家能够成功地融合两者的元素，并且使其成为他的一种风格，那么这样的能力几乎可以作为衡量一个作者是否真的很厉害的一个标准。

此外，还有一点也非常关键，即传承性。这意味着该作者是否能够通过自己的工作激励新一代，以至于他们也能成为未来评价中的焦点。如果没有这样的人物，那么整个文学史都会因为缺乏创新而变得平淡无奇。

最后，还不得不提到的是道德品质和社会责任心。大多数真正在历史上取得显著成就的人士通常都是身怀绝技同时又拥有高尚品质的人。在许多情况下，这种品质甚至比技术本身更为重要，因为它让他的名字经久远，而不是仅仅只是一段短暂光芒。

综上所述，从以上几个维度分析，无论从个人才华还是社会影响力来说，都难以简单划分出谁才是“最厉害”。每一位伟大的作者都有自己独特的地方值得我们去欣赏去研究，因此，对于这个问题，最好采取一种开放的心态，用不断探索去发现这些卓越之士们给予我们的智慧和启示。